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辯析銅雕佛像的過(guò)去與今生

2021-03-29

銅雕佛像，顧名思義就是以銅為材料所鑄造出來(lái)的并經(jīng)過(guò)雕琢細(xì)化的佛教造像，銅雕佛像的制作工藝是拌隨著我國(guó)銅冶煉技藝的發(fā)明而發(fā)展的。沒(méi)有銅冶煉技術(shù)的出現(xiàn)，銅雕佛像鑄造工藝也無(wú)從談起，它是冶銅技術(shù)在造像方面的運(yùn)用而己，所以在談銅雕佛像制作工藝歷史之前要先從冶銅的歷史說(shuō)起。

人類(lèi)最早的冶銅現(xiàn)象應(yīng)該是在燒陶業(yè)成熟之后出現(xiàn)的。在世界的很多地方，銅是最早被人利用的一種金屬，因?yàn)樽匀唤绱嬖谝环N叫做自然銅的物質(zhì)，其含銅量可以達(dá)到95%以上，只要經(jīng)過(guò)錘打便可制作出想要的工具，但是這種自然銅在地表的存量畢竟有限，人們?cè)谥谱魇鞴ぞ咧暗拈_(kāi)采石頭及尋找自然銅的過(guò)程中也會(huì)或多或少接觸到含銅的礦石，這些礦石一般色彩艷麗，如孔孔雀石，還有的銅礦石金光閃閃，吸引他們帶回去，當(dāng)時(shí)的陶瓷業(yè)己經(jīng)比較成熟了。銅礦石的冶煉很可能是偶然發(fā)現(xiàn)的，人們?cè)跓沾蓵r(shí)將孔雀石一類(lèi)的礦石一并投入陶窯內(nèi)，當(dāng)人們用木材燒陶時(shí)孔雀石與木炭在高溫下實(shí)現(xiàn)還原反應(yīng)而產(chǎn)生出金屬銅現(xiàn)象，僅管當(dāng)時(shí)的人們并不理解這種原理，但是在多次的偶然現(xiàn)象之后，人們必然懂得了孔雀石與木炭在高溫下會(huì)煉出金屬銅，這種金屬銅與自然銅都有制作工具的一致作用，人們就是在這種無(wú)意識(shí)到有意識(shí)地去認(rèn)識(shí)到這種礦石的價(jià)值，于是人們?cè)诓傻V時(shí)會(huì)去留意這種礦石，在多次的試驗(yàn)之后，終于掌握了冶煉銅技術(shù)了。

最初的冶銅主要用于生產(chǎn)工具的制作，在社會(huì)冶銅業(yè)發(fā)達(dá)并且有了多余的產(chǎn)能后，銅制的各種器具的出現(xiàn)也就是水到渠成的事了，我國(guó)古今出土的各種青銅器就是一個(gè)例證。在佛教傳入中國(guó)之后，用銅來(lái)制作佛像也是理所當(dāng)然的事了。當(dāng)然，銅鑄佛像不僅僅冶銅鑄造一個(gè)工序那么簡(jiǎn)單，它是伴隨著社會(huì)工藝美術(shù)的進(jìn)步及人們審美的提高而發(fā)展的，由于當(dāng)時(shí)各種條件的限制，剛剛鑄造出來(lái)的佛像細(xì)節(jié)是很模糊的，需要使用人工根據(jù)人們的審美觀(guān)念再進(jìn)行雕琢，鑄銅佛像也稱(chēng)為銅雕佛像就是這么來(lái)的。

中國(guó)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的銅雕佛像是十六國(guó)時(shí)期的5尊小佛，用青銅鑄造的，是1989年出土于四川綿陽(yáng)何家山東漢晚期崖墓的一顆搖錢(qián)樹(shù)，樹(shù)上有5尊小銅佛像，全身大約6.5公分高，佛像方臉，面目平和，頭發(fā)平直，背后有橢圓形頭光，雙眼微閉，頭上有肉髻，兩耳較大，上唇有髭，穿通肩袈裟，右手施無(wú)畏印相，左手拳執(zhí)，結(jié)跏跌座，佛衣下垂呈“U”形，繞于手腕，垂于足前，是這一時(shí)期佛像藝術(shù)的特征。

現(xiàn)今，銅雕佛像鑄造己經(jīng)實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合。傳統(tǒng)的失蠟法與現(xiàn)代的新材料相結(jié)合的精密鑄造，可以做到絲毫不差。極大地保留下佛像創(chuàng)作者的全部創(chuàng)意與藝術(shù)。莆田市大莊嚴(yán)銅雕佛像工藝有限公司在這一方面擁有十多年的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，所作佛像面相莊嚴(yán)、造型威嚴(yán)、質(zhì)感軟美、紋飾精細(xì)，神秘而有威懾力。