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大自在天的傳說和由來(lái)

2023-05-11

大自在天,音譯為“摩醯首羅天”,因它為三千大世界之主,在三千世界中得大自在,故稱“大自在天”。在華嚴(yán)諸經(jīng)中有“十地菩薩便能得到大自在天形象”的說法,代表在色界圓滿的修行。

大自在天彩繪雕塑

大自在天雕塑

據(jù)傳大自在天原型是印度教主神濕婆,與創(chuàng)造神梵天、保護(hù)神毗濕奴合稱為印度神話中的三大主神。濕婆是毀滅之神,又是苦行與舞蹈之神。他有極大的神通,頭上的第三只眼能噴出神火燒毀一切,主宰人間的一切悲喜榮辱。據(jù)傳濕婆曾燒毀過三座妖魔城市,也曾將愛神化為灰燼。后來(lái)皈入佛教后,大自在天成為居住在色究竟天的圣者。

大自在天的形象有五面、四臂、三眼、四只手,分別持三股叉、神螺、鼓等器物,渾身涂灰,頸上饒著蛇,乘坐一頭大白牛。大自在天后來(lái)被降三世明王降伏,成為佛教的護(hù)法。相傳當(dāng)時(shí)天界諸尊大多能夠信奉佛教,守護(hù)佛法,只有大自在天認(rèn)為自己是三界之主,與鄔摩天女都不肯降服。于是降三世明王現(xiàn)出大忿怒相懾服了他們。因此在有些經(jīng)書上講“降三世”的意思就是指降伏三界之主—大自在天。常見的降三世明王像,多是左足踏大自在天,右足踏鄔摩天女。

大自在天側(cè)面照

大自在天側(cè)面工廠現(xiàn)場(chǎng)實(shí)拍圖

藏傳佛教中,他是護(hù)世八方田和十二天之一,守護(hù)在東北方。他的眷屬有伊舍那妃、常醉天、喜面天、毗那夜迦、大黑天等。關(guān)于他的形象,據(jù)《十二天供儀軌》描述為:淺青色肉食,面上有三眼,二牙上出,現(xiàn)忿怒相;左手持劫波杯,右手持三戟?jiǎng)?;身上以骷髏為瓔珞,頭冠中有二仰月,騎黃水牛,邊上有兩天持花隨侍。而《秘藏記》中的描述是紫色身,手持鉾,騎黑色水牛。


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